जिथे नेहमी घरघर चालु असते
त्याला घर म्हणतात
जिथे नेहमी होम-हवन चालतात
त्याला Home म्हणतात
जे हौसेने बांधलेले असते
त्याला House म्हणतात
जी हवेशीर बनलेली असते
तिला हवेली म्हणतात
जी कोटि रुपये खर्चून बनली
तिला कोठी म्हणतात
ज्याच्या भिंतीलाही कान असतात
त्याला मकान म्हणतात
जिथे झोप चांगली येते
तिला "झोपडी" म्हणतात.
आणि
.
.
.
.
.
.
.
जिथे कर्जाचे हप्ते फेडून लोक आडवे होतात
त्याला "फ्लॅट" म्हणतात
प्रेमाचा अर्थ ...............
सकाळी डोळे उघडण्यापूर्वी ज्याचा चेहरा पाहण्याची इच्छा होते
ते प्रेम आहे..
मंदिरा मध्ये दर्शन करताना जो जवळ
असल्याचा भास होतो
ते प्रेम आहे..
भांडून सुधा ज्याचा राग येत नाही
ते प्रेम आहे..
ज्याच्या कुशीत डोके ठेवल्यावर पूर्ण दिवसाचा थकवा दूर
झाल्यासारखे वाटते
ते प्रेम आहे..
ज्याच्या कुशीत डोके ठेवल्यावर मन मोकळे झाल्यासारखे वाटते
ते प्रेम आहे..
स्वताला कितीही त्रास झाला तरीही ज्याच्यासाठी ख़ुशी मागतो
ते प्रेम आहे..
ज्याला लाख विसरण्याचा प्रयत्
करा विसरता येत नाही
ते प्रेम आहे..
कुटुंबाच्या फोटो मध्ये आई बाबाच्या सोबत
ज्याचा फोटो असावा असे
आपल्याला वाटते
ते प्रेम आहे..
ज्याच्या चुकीना रागावतो आणि नंतर
एकांतात हसू येते
ते प्रेम आहे..
हि पोस्त वाचताना प्रत्येक
ओळीला ज्याची आठवण आली
ते प्रेम आहे...
जान्हवी -श्री मी रक्षाबंधन ला पिंटया कडून काय गिफ्ट
मागू
श्री -पाच किलो कांदे माग
जान्हवी -काहिही हं श्री !!😂
कपडे झाले छोटे, लाज कुठुन येणार।
धान्य झाले हाईब्रेड, ताकद कुठुन येणार।
फुल झाली प्लास्टिकची,सुगंध कुठून येणार।
चेहरा झाला मेक अपचा, रुप कुठून येणार।
शिक्षक झाले टुयशनचे, विद्या कुठुन येणार।
भोजन झाले हाँटेलचे तंदुरुस्ती कुठून येणार।
प्रोग्राम झाले केबलचे संस्कार कुठून येणार।
माणसे झाली पैशाची, दया कुठुन येणार।
धंदे झाले हायफाय,बरकत कुठुन येणार।
भक्ति करणारे झाले स्वार्थी, भगवंत कुठून येणार।
मित्र झाले वॉट्सअपचे, भेटायला कुठून येणार.....
झकास संदेश हाय ✋☺☝
कोंकण रेल्वेची स्टेशन आणी त्यांचे दूरध्वनी क्रमांक
कोलाड,०२१९४-२५००८३
माणगाव,०२१४०-२६३२३०
वीर,०२१४५-२७००५५
करंजाडी,०२१४५-२७२०४४
दिवाणखवटी,०२३५६-२६३०२१
खेड,०२३५६-२६३५९८
अंजनी,०२३५६-२६३८७०
चिपळूण,०२३५५-२५६३७६
कामथे,०२३५५-०५४३५२
सावर्डा,०२३५५-२६४०८२
आरवली रोड,०२३५४-२४४८२४
संगमेश्वर,०२३५४-२५२२३७
उक्शी,०२३५४-२४६२४६
भोके,०२३५२-२४६२२२
रत्नागिरी,०२३५२-२२८९५१
निवसर,०२३५२-२४५२१९
आडवली,०२३५१-२३०१८३
विलवडे,०२३५१-२३६०१६
राजापूर रोड,०२३५३-२२१२२०
वैभववाडी रोड,०२३६७-२५५७२६
नांदगाव रोड,०२३६७-२४८५०९
कणकवली,०२३६७-२३२२४३
सिंधुदुर्ग,०२३६२-२२८७७५
कुडाळ,०२३६२-२२२६०४
सावंतवाडी रोड,०२३६३-२५८३१५
पेडणे,०८३२-२२०१२८३
थिवी,०८३२-२२९८६८२
करमली,०८३२-२२८५७९८
वेर्णा,०८३२-२७५४२८९
माजोर्डा,०८३२-२७९०९०२
मडगाव,०८३२-२७०३९५०
बाळ्ळी,०८३२-२६७०२७०
काणकोण,०८३२-२६४३६४४
अस्नोटी,०८३८२-२६६३६०
कारवार,०८३८२-२८२३७०
हारवाड,०८३८८-२४८३७७
अंकोला,०८३८८-२३०६८०
गोकर्ण रोड,०८३८६-२७९४८७
कुमठा,०८३८६-२२३८२०
होन्नावर,०८३८७-२३६१८९
मंकी,०८३८७-२५७३३३
मुरुडेश्वर,०८३८५-२६८७८८
भटकळ,०८३८५-२२३७९१
शिरूर,०८२५४-२५३१९२
बिजूर,०८२५४-२५६४६१
सेनापूर,०८२५४-२७९२१४
कुंदापूर,०८२५४-२३७३६५
उडपी,०८२०-२५२४३५१
बरकुर,०८२०-२५८७४१९
पडूबिद्री,०८२०-२५४०२७९
मुल्की,०८२४-२२९०८३८
सुरतकल,०८२४-२४७५९३८
थोकुर,०८२४-२४०८६०५
माणूस राग जितक्या सहजतेने
व्यक्त करतो, तितक्याच
सहजतेने प्रेमही व्यक्त करू शकला असता तर जगायला
खरंच किती मज्जा आली
असती...
कारण माणसाच्या निम्म्या
समस्या ह्या व्यक्त केलेल्या
रागामुळे...
आणि कधीच व्यक्त न
केलेल्या प्रेमामुळे वाढतात....
शब्द बोलताना शब्दाला धार नको तर आधार असला पाहिजे.....
कारण धार असलेले शब्द मन कापतात आणि आधार असलेले शब्द मन जिंकतात....
केस अर्पण करून कुठे पुण्य मिळते
.
नारळ अर्पण करून कुठे भाग्य उजळते
.
केस अन् नारळ विकुनी होतो व्यापार
.
सोनं- चांदी अर्पण करून कुठे काय मिळते
.
सोने -चांदीच्या दागिन्यांचा होतो लिलाव
.
काय उपयोग सांग मानवा
अशा या दान धर्माचा ??
कधी शेतक-याला बियाणं
दान देऊन बघ
.
कधी निराधार कन्येचा विवाह लाऊन बघ
.
कधी एखाद्या निराधार बालकाचा
पालक होऊन बघ
कधी एखाद्या उपाश्याला भरवुन बघ
कधी एखाद्या अपंगाला आधार देऊन बघ
कधी एखाद्या शाळेचा जीर्णोध्दार करून बघ
कधी एखाद्या वृध्दाश्रमास
दान करून बघ
कधी एखाद्या आश्रमातील
निराधारांवर प्रेम करून बघ
एकदा दान धर्माच्या व्याख्या
बदलून तर बघ !!
जेव्हा मंदिरात जाणाऱ्या रांगा वाचनालयात जातील तेव्हा भारत जगात महासत्ता बनेल ..पुस्तकानं माणसाच
मस्तक सशक्त होत.....
सशक्त झालेलं मस्तक
कुणाच हस्तक होत नसत....
आणि हस्तक न झालेलं मस्तक
कुठेही नतमस्तक होत नसत...!
शाळेचे छत गळके आणि
मंदिराचे छत मात्र सोन्याचे ?
शाळेत आज मुलांना बसायला
साधी फरशी नाही
मंदिराला मात्र संगमरवरी ?
शाळेला दोन रुपये देतांना दहा वेळा चौकश्या करणारा पालक मंदिराला दोन हजार देतांना अजिबात चौकशी करत नाही......
आपला भारत नक्की महासत्ता होणार ?
पायात घालायची चप्पल ए सी मधे विकायला ठेवतात आणि
.
भाजीपाला फूटपाथवर.....
म्हणे आमचा देश कृषी प्रधान
.
.
.
.
.
.
आणि आत्महत्या करतो शेतकरी...
शेकडो मैल चालतो वारकरी...
अन विठोबाचे पहिले दर्शन घेतो मुख्यमंत्री..! ....👏👏
तुझ्या मैत्रीच्या सावलीने
मी तहानलेला झालो,
वाह..वाह..
.
.
.
.
तुझ्या मैत्रीच्या सावलीने
मी तहानलेला झालो,
.
.
.
.
तु दोन मिनिटं थांब मी
"बीयर(🍷🍺)"
मारुन आलो.....😂😂😂
👉HApPy GaTaRi👈
रुटीन मधून वेळ काढून
ती सिनेमाला गेली
मुलांचा हट्ट होता
म्हणून पाहीला बाहुबली
तेव्हापासून घरातलं
वातावरण बदललं
हसतं खेळतं घर
चिंतेत आहे बुडालं
वरणात मिठ,भाजीत तिखट
कमी जास्त होऊ लागले
गँसवरचे दुध नियमित
उतू जाऊ लागले
आवडत्या सिरियलची
वेळ टळू लागली
कधी पोळी कच्ची तर
कधी फोडणी जळू लागली
पाहून तीची हालत
त्याला गलबलून आले
जवळ घेऊन तिला
हळूच त्याने विचारले
काय झालं जानु तुला
माझं काही चुकलं का
एखादं जुनं प्रेमपत्र
तुझ्या हाती लागलं का?
लग्नाचा वाढदिवस
मी विसरलो तर नाहीना
हवा आहे का तुला
एखादा नवा दागीना
मान हलवून ती म्हणाली
नाही रे,तुझं काही नाही चुकलं
एक कोडं मात्र मला
अजुन नाही सुटलं
गंभीर होत तिने मग
हळूच त्याला विचारलं
सांग ना प्लिज.. कटप्पाने
बाहुबलीला का मारलं
😀😀😀
“ही गटारी म्हणजे काय…?,”नक्की वाचा
नुसते दारू पिऊन धुंद होत मांस-मच्छीवर
आडवा हात मारणे असा आहे का.......?,
की…..,या आषाढ अमावस्येचा आणखीही
काही दुसरे महत्त्व आहे….!
हे आपल्याला माहीती आहे का.....?
“गटारी” लोळण घेऊन साजरी करायची की
पूजा बांधून…..?
आषाढी अमावास्या “ तमसो मा ज्योतिर्गमय ”,
असा संदेश देणारी, मंगलमय अशी मानली
जाते...,
आषाढातील अमावास्या.
हा दिवस ‘ दिव्यांची अमावास्या ' म्हणून
साजरा केला जातो.
या दिवशी दीपपूजा केली जाते.
कणिक वापरून केलेले गोडाचे दिवे या दिवशी
केले जातात. देशावर काही ठिकाणी
बाजरीचेही दिवे केले जातात. दूधा-तुपा सोबत
गोडाच्या दिव्यांचा नैवेद्य दाखवला जातो.
श्रावणमास सुरू होण्यापूर्वी येणारी ही
अमावस्या दीपपूजनाचा दिवस म्हणून पण
ओळखली जाते. पूर्वीच्या काळी अंधारात
आधार देणा-या मिणमिणत्या पणतीपासून ते
लामणदिवा-कंदीलापर्यंत सगळ्या दिव्यांची
ह्या दिवशी पूजा केली जात असे.
आदल्या दिवशी घरातल्या सगळ्या दिव्यांची
स्वच्छता करून त्यांना लख्ख करून ठेवलं
जायचं. मग आजच्या दिवशी सगळ्या दिव्यांना
पाटावर मांडून त्यासमोर रांगोळी काढून,
गंध-फुलांनी त्यांची मनोभावे पूजा केली जात
असे. गुळ-फुटाणे-लाह्या यांचा नैवेद्य दाखवून
‘ दिव्याची कहाणी ' वाचून ह्या पूजेची सांगता
होत असे. ह्या सगळ्या दिव्यांमधे मान असतो
तो गुळ घालून केलेल्या कणकेच्या दिव्यांचा.
हे दिवे वाफेवर बनवून नंतर पुजेत मांडले जातात.तसंच ह्या पुजेसाठी बाभळीची फुलं वापरली
जात असत.
अशाप्रकारे, काळामिट्ट अंधार उजळून
टाकणा-या ह्या चिमुकल्या सूर्यदूतांची पूजा
करून त्यांबद्दलची कृतज्ञता व्यक्त केली
जात असे.
पण गेल्या काही वर्षांत आपण मात्र या
अमावस्येला गटारी ठरवून, जणू काही भरपेट
मांसाहार आणि मद्यसेवन करून गटारीत
लोळण्यासाठीच असलेली अमावस्या असे
तिला रूप देऊन टाकले आहे. आषाढी
अमावस्येनंतर श्रावण सुरू होतो, त्यामुळे
मांसाशन वर्ज्य मानले जाते. पुढच्या
महिन्याभरात ते मिळणार नाही, ते आताच
वसूल करून घेण्याकडे आपला कल असतो.
मांसाहार हा कदाचित आहाराचा अपरिहार्य
भाग असेलही; पण मद्यसेवन हा अपरिहार्य
भाग कसा असू शकतो….?
अतिरिक्त मद्यसेवनाने धुळीस मिळणारी कुटुंबे
उदाहरण म्हणून समोर असतात,
माणसे गटारीच्या निमित्ताने मद्याच्या
बाटल्याच्या बाटल्या कशा रिचवताता नव्हे....
तर कशा रीत्या करतात…?
पण ‘गटारी' म्हणजे अशीच असते काय….?
‘गटारी अमावस्येच्या विधीचे वर्णन जर खरे
असेल, तर
अशी गटारी आता किती जण पाळतात…..?
भारतीय संस्कृती गटारीचे महत्त्व किती जाणते
याचे हे उत्तम उदाहरण. गटार अशुद्ध पदार्थ
वाहून नेते, गाव स्वच्छ ठेवते, रोगराई दूर सारते,
पण शहरे वाढली, गटारे स्वच्छ होईनाशी झाली.
गटारे स्वच्छ होण्यापेक्षा ती अशुद्ध होण्याचा
वेग अधिक वाढला आणि गटारांमुळे
रोगराई वाढू लागली.
आषाढ महिना हा रोगराईचा महिना समजला
जातो…..जशी आज आपल्याकडे H1-N1
म्हणजेच स्वाइनफ्लू, मलेरिया, सर्दि-पडसे
आदी रोगांच्या महाभयंकर साथींचे प्रलय
माजले आहे. त्या होऊ नयेत म्हणून पूर्वापार
देवी-देवतांची आराधना होई; त्या प्रसन्न
व्हाव्यात यासाठी विधी केल्या जात,
बळी दिले जात.
आषाढातली अमावस्या म्हणजे
‘दिवळी अमावस्या‘, ‘दिव्याची आवस‘ असे
आम्ही म्हणतो. हल्ली त्याला ‘गटारी‘ हे
घाणेरडं नाव का दिलं आहे कुणास ठाऊक…..!
तेव्हा घरातले सर्वच्या सर्व दिवे पितळेचेच
असत. त्या दिवशी ते घासून पुसून लख्ख
करायचे. संध्याकाळी दिवेलागणीला ओटीवर
गाईच्या शेणानं सारवायचं. कणे-रांगोळी घालून
त्यावर पाट ठेवायचा. त्यावर सर्व दिवे ओळीने
मांडून त्यांना हळद-कुंकू, अक्षता, फुलं
वाहायची. गोडाचा नैवेद्य ठेवायचा.
लामण दिव्याने त्या प्रज्वलित केलेल्या
सगळ्या दिव्यांना आरती ओवाळायची.
आषाढी अमावस्येला दीपपूजेला महत्त्व असतं.
तसंच त्या रात्री व दुपारीसुद्धा जेवणाचा
मोठा घाट घातलेला असतो.
जावई-लेकी यांना मोठ्या मानानं जेवायला
बोलवायचं. मटण, कोंबडी, वडे... वड्यांतही
एक गोड वड्यांचा प्रकार असतो.
नारळाचं दूध, गूळ यात तांदळाचं पीठ उकडून
त्याचे वडे करतात. खुसखुशीत, मस्त !
ते मटणाच्या रश्श्यात बुडवून नाही खायचे.
गोड असल्यामुळे नुस्तेच गरमगरम हादडायचे.
असा हा आमचा आषाढ मास. मनसोक्त मटण, कोंबडी, मासे खाण्याचा. दुस-या दिवशी
श्रावण मास चालू होणार. सोवळंओवळं,
उपासतापास, व्रतवैकल्यांचा.....
रात्रीच सारी ओशट भांडी घासून टाकायची.
चुलीला शेणपोतेरं करायचं. स्वयंपाकघर
झाडूनझुडून सारवायचं. रात्रीच झाडू, पोतेरी,
हातपुसणी, दूध, पाणी गाळायची फडकी धुवून टाकायची. मटणाच्या जेवणानं पोट जड झालेलं,
अनावर सुस्ती आलेली. मटणा-कोंबडीचे
विविध प्रकार करून त्यासाठी वाटण- घाटण
करून शरीराची दमणूक झालेली; पण तरी
सारी कामं रात्रीच उरकून टाकायची.
उद्या येणा-या श्रावणासाठी, त्याच्या
आगत-स्वागतासाठी घरदार, झाडलोट करून
स्वच्छ करायचं. मग गणपती, गौर जाईपर्यंत
वरणभात, भाजी, कोशिंबिरी, चटण्या,
लोणच्याच्या बरण्यांची, पापडांच्या डब्याची
झाकणं उघडली जायची. दही, दूध, ताकावर
जोर. आणि गौरी-गणपती गेले रे गेले,
की पिशवी घेऊन मासळी व मटण, कोंबडी
आणण्यासाठी बाजारात धूम ठोकायची!
आवडलं तर नक्की शेअर करा...
|| Kavita ||
दर पार्टीच्या शेवटी एक क्वार्टर कमीच पडते !
*दरपार्टीच्याशेवटी*
*एक क्वार्टरकमी पडते**
**
दारु काय गोष्ट आहे**
**मला अजुन कळली नाही**
**कारण प्रत्येक पिणारा म्हणतो**
**मला काहीच चढली नाही*
*
**सर्व सुरळीत सुरु असताना**
**लास्ट पेग पाशी गाडी अडते**
**
**आणि दर पार्टीच्या शेवटी**
**एक क्वार्टर कमी पडते*...
*
**पिण्याचा प्रोग्राम म्हणजे जणु**
**विचारवंतांची गोलमेज परीषदच भरते**
**रात्री दिलेला शब्द प्रत्येक व्यक्ती**
**सकाळच्या आत विसरते*
*
**मी इतकीच घेणार असा**
**प्रत्येकाचा ठरलेला कोटा असतो**
**पेग बनवणारा त्यदिवशी**
**जग बनवणार्‍यापेक्षा मोठा असतो*
*
**स्वताच्या स्वार्थासाठी**
**प्यायच्या आग्रहाची फेरी घडते**
**
आणि दर पार्टीच्या शेवटी**
**एक क्वार्टर कमी पडते*...
*
**पिण्याचाकार्यक्रम म्हणजे पिणार्‍याला** **दरवेळेस नवीन पर्व असते** **लोकांना अकँडेमीक्सपेक्षा* *पिण्याच्या क्षमतेवर श्रद्धा असते*
*
**आपण हीच घेतो म्हणत**
**ऐकमेकाचे ब्रँडप्रेम जागवतात**
**वेळ आली आणि पैसा नसला की**
**देशीवरही तहान् भागवतात*
*
**शेवटी काय
दारु दारु असते**
**कोणतीही चढते**...
**
**पण दर पार्टीच्या शेवटी**
**एक क्वार्टर कमी पडते**
**
**पिणार्‍यामध्ये प्रेम हा**
**चर्चेचा पहिला विषय आहे**
**देवदासचे खरे प्रेम**'**पारो की दारु**'
**याचा मला अजून संशय आहे*
*
**प्रत्येक पेग मागे तीची**
**आठवण दडली असते**
**हा बाटलीत बुडला असतो**
**ती चांगल्या घरी पडली असते*
*
**तीच्या आठवणीत थर्टीची लेवल**
**लगेच सिक्स्टीला भिडते**...
**
आणि दर पार्टीच्या शेवटी**
**एक क्वार्टर कमी पडते**!
**
**चुकून कधीतरी गंभीर विषयावरही**
**चर्चा चालतात**
**सगळे जण मग त्यावर**
P.HD.**केल्यासारखे बोलतात*
*
**प्रत्येकाला वाटते की त्यालाच**
**यामधले जास्त कळते**
**ग्लोबल वार्मिंगची चर्चा**
**गावच्या पोटनिवडणूकीकडे वळते*
*
**जसा मुद्दा बदलतो**
**तशी आवाजाची पातळी वाढते**
**
आणि दर पार्टीच्या शेवटी**
**एक क्वार्टर कमी पडते**!*
*
**फेकणे**,**मोठेपणा दाखवणे याबाबतीत्**
**यांच्यासारखा हात नाही**
**ऐरवी सिंगल समोसा खाणारा**
**गोष्टीत पीझ्झाशीवाय् खात नाही*
*
**पैशे पैशे काय आहे ते फक्त**
**खर्च करण्यासाठीच असतात**
**पेगजवळ झालेली अशी गणिते**
**सकाळी चहाच्या कटींगपाशी फसतात*
*
**रात्री थोडी जास्त झाली**
**की मग त्याला कळते**
**
पण दर पार्टीच्या शेवटी**
**एक क्वार्टर कमी पडते**!**
**
**यांच्यामते मद्यपान हा**
**आयुष्याचा महत्वाचा पार्ट आहे**
**बीयर पिण्यामागे सायन्स**
**तर देशी पिण्यामागे आर्ट आहे*
*
**यामुळे धीर येतो**,**ताकद येते**
**यात वेगळीच मजा असते**
**आयुष्यभराची मवाळ व्यक्ती**
**त्या क्षणी राजा असते*
*दारुमुळे आपल्याला घराच्या**
**चिवड्याचे महत्व कळते**...
**
परंतु दर पार्टीच्या शेवटी**
**एक क्वार्टर कमी पडते !!!* 🍺 cherrssssss
Happy gatari friends
🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻
देहाची तिजोरी दारूचाच ठेवा
उघड बार देवा आता
उघड बार देवा !! धृ !!
पिते दारू डोळे मिटूनी
जात बेवड्यांची
तरी तिला नाही आता
भिती पोलिसांची
सरावल्या ग्लासांनाही
कंप का सुटावा ? !!1 !!
चोहीकडे आहे घूमला
दारूचाच वास
ज्याच्या त्याच्या हाती आहे
ज्याचा त्याचा ग्लास
पदोपदी ज्याचा त्याने
तोल सावरावा !! 2 !!
🍷🍷🍷🍷🍻🍷🍷🍷🍷
💐 गटारीच्या हार्दिक शुभेच्छा 💐
🔴स्वराज्य कोकण संघटना महाराष्ट्र🔴
🔸आयोजित पुणे शहरात प्रथमच गणपती विशेष एस.टी बस सेवा थेट आपल्या विभागातून .🚍🚍🚍🚍
🙏नमस्कार ,🙏
पुणे शहरातील कोकणवासीयांना कळवण्यात अत्यंत आनंद होत आहे कि , आपल्या कोकणात गौरी गणपतीचा सन मोठ्या उस्थाहाने साजरा केला जातो . त्यासाठी आपण कोकण कर बांधव मुंबई - पुण्याहून न चुकता दरवर्षी गौरी - गणपतीला गावी जातो . परंतु आपल्याला गावी जाण्यासाठी गाड्यांना भरपूर गर्दी असते. आपल्याकडे गाड्यांचे बुकिंग नसेल तरीपण आपण गौरी गणपती सणाला उभ्याने प्रवास करून गावी जातोच , खाजगी वाहनांकडून होणारी लुटमार व सर्व गोष्टींचा व अडचणींचा विचार करून आपल्या कोकणी बांधवांसाठी गौरी - गणपतीला सणाला जाण्यासाठी खास करून आपल्या स्वराज्य कोकण संघटनेच्या माध्यमातून जादा ( एस.टी) बस पुणे शहरातील आपल्या सिंहगड रोड , कोथरूड , वडगाव , येरवडा - विश्रांतवाडी या विभागातून सोडण्यात येणार आहे . तरी सर्वांनी या सुविधेचा लाभ घ्यावा व आपल्या सर्व कोकणी लोकांना सांगाव , व लवकरात लवकर आपली जागा बुक करावी आणि सहकार्य करावे हि नम्र विनंती .
विभागातून सुटणाऱ्या गाड्या खालील प्रमाणे -
🔸******सिंहगड रोड, वडगाव विभाग*******
१ ) दिनांक - १५ -०९ - २०१५ व १६-०९-२०१५
सकाळी ८ वाजता वडगाव फाटा येथून सुटेल .
* वडगाव - भोर - महाड
* वडगाव - भोर - खेड
* वडगाव - पाटण - चिपळूण
🔸******कोथरूड विभाग ******
सकाळी ७ वाजता कोथरूड मोरे विद्यालय येथून सुटतील
१) कोथरूड - ताम्हिणी - महाड
* कोथरूड - भोर - खेड
* कोथरूड - पाटण - चिपळूण ( रात्री ९ वाजता )
🔸****** येरवडा विश्रांतवाडी विभाग *******
१) येरवडा - भोर - महाड
🔸अधिक माहितीसाठी संपर्क
🔸******बुकिंग साठी संपर्क********🔸
१ ) प्रकाश यादव - ८९८३३७०५८९ ( वडगाव सिंहगड रोड विभाग )
२) राकेश कुळे - ९०४९८५४८९४ ( धायरी विभाग )
३) अनिकेत वाडकर - ८६०००८६००६ ( वडगाव विभाग )
४) अजित कदम - ७३५०७८८५२४ , ९९७००६०२८७ ( कोथरूड विभाग )
५) दिनेश कदम - ९६८९४४४४९४ ( कोथरूड विभाग )
६) नितीन निकम - ९७३००७५७९६ ( कोथरूड विभाग )
७ ) गणेश लाड - ८८८८२८२६३८ , ९५४५१८८८९८ ( येरवडा विभाग )
८) स्वप्नील चव्हाण - ८९८३४६७१४४ ( पर्वती विभाग )
९) तेजस जंगम - ९९२१६१०२५४ ( पर्वती विभाग )
१० ) विश्राम झेमने - ७२१९३१९९५६ ( हडपसर विभाग )
"बाप कुणाचा मरु नये"
लहान असल्यापासुन आई मुलांना
सांगत असते .......
इथे जाऊ नको------ बाबा मारेल,
तिथे जाऊ नकोस --बाबा मारेल,
झाडावर चढू नको-- बाबा मारेल,
नदीकडे जाऊ नको--बाबा मारेल,
शाळेत जा नाहीतर- बाबा मारेल,
अभ्यासाला बस नाही तर
.............................बाबा मारेल,
हे करू नको बाबा मारेल , ते करु
नको .................... बाबा मारेल
मग मुलं सुद्धा बाबांना घाबरतात,
बाबांच्या भयाने शाळेत जातात
बाबाने मारू नये म्हणून अभ्यास करतात
बाबांच्या दहशतीखाली शिकत राहतात
हळू हळू मुलं बाबां कडे दुर्लक्ष
करून आई वरच प्रेम करु लागतात
मना मधून बाबांना करून टाकतात
वजा आणि आईच्या चरणावर सर्वस्व
अर्पण करतात
बाबां पासून चार हात लांबच राहतात, मुलं आईच गाणं गातात-मुलं आई वर कविता लिहितात,
कोणतंच मुल बाबाला- दुधा वरची साय म्हणत नाही, लंगड्याचा पाय म्हणत नाही, वासरांची गाय म्हणत नाही
बाबांसाठी मुलाकडे 'शब्दच' नसतात
मुलाच्या पायाला ठेच लागली तरीही मुले "बापरे" म्हणत नाहीत.
स्वामी तिन्ही जगाचा "बाबांविना"
भिकारी होत नाही
साने गुरुजीनांही "श्यामचा बाप" दिसत नाही
आई घरात असली कि, घर कस भरल्यासारखं वाटतं
मुलांना बाबा घरात असला की मात्र स्मशान शांतता..................... !
शप्पथ सुद्धा आईचीच घेतात मुलं, ..
बाबा शप्पथेच्याही लायकीचानसतो
बाबा असतो केवळ मुलांच्या नावाच्या व आडनावाच्या मध्ये
"नावापुरता"!
मुलं विठोबाला 'माउली' म्हणतात,
बाबासाहेबांना "भिमाई' म्हणतात
धरणीला 'माय' म्हणतात आणि देशाला 'माता' म्हणतात........ !
बाबा मात्र धरणीतून , देशातून आणि मुलांच्या मनातून केव्हाच झालेला असतो हद्दपार................ !
बाबा असतो कठोर, काळीज नसलेला,निर्दयी, मारकुटा........
बाबा असतो मुलांच्या स्वप्नात येणारा बागुल बुआ.............
बाबा म्हणजे केवळ पैसे कमवण्याचे यंत्र तेवढं.........काम त्याने केलं की, त्याचं कर्तुत्व संपलं .........
असं असुनही बाबा मेल्यावर..........
मुलांच्या छातीत धडकी का भरते?
का बरसतो मुलांच्या डोळ्यातून पाऊस !
का वाटतं मुलांना पायाखालची जमीन सरकल्या सारखं ?
का वाटत मुलांना की आपण बेवारस झाल्या सारखं ?
का हंबरतात मुलं बाबा मेल्यावर?का मुलं घाबरतात बाबा मेल्यावर ?
कथा-कादंबऱ्या आणि कवितेत कधीही नसलेला हा "पत्थरदिल" बाबा..................
प्रत्यक्षात जेव्हा नसलेला होतो,तेव्हा का वाटत मुलांना की ,................
बाप कुणाचा मरू नये !
बाप कुणाचा मरू नये !
बाप कुणाचा मरू नये !
😢😢😢
1 सुन्दर पोस्ट।।।।
"बाप कुणाचा मरू नये"
अवश्य वाचा।।।।।
आवडली तर 1 लाइक टाका
पण वाचा अवश्य
🙏🙏🙏🙏
